山嶺腳蹤 · 目录

一個承傳信仰與使命的故事

文/沈立德牧師

前英國首相邱吉爾曾被邀請到一間學校演講,他站在臺上只講了三句話:never give up! never give up! never give up! (永不放棄!永不放棄!永不放棄!)講完了,就走下臺。然而,他的聽眾一生都記得他這這幾句簡單的話。

本文不是一篇演講稿,而是要介紹新加坡神學院前任董事與聖樂學院主任張寶華牧師和他七十年來的「故事」—《山嶺腳蹤》,但請允許我模仿邱吉爾的演講法:「好書!好書!好書!」這本書使我歡笑、令我流淚、也叫我讚美主......我對主說:「主啊,你真偉大!」

《山嶺腳蹤》是個引人入勝的故事,同時也是充滿生命力的歷史。它將帶你走入一個你不可能再回去的時代、也不可能再回去的地方。這本書讓我得到一個啟迪,就是兩個字、一個觀念:「承傳」。當我思想書中傳遞的信息,就覺得它是由四條不同顏色的線,編成一個承傳信仰與使命的故事。

第一條線是中國歷史的承傳,是黃色的,因為我們是黃種人。

在這本書裡,我看見日本侵略中國、中國聯合抗日、共產黨與國民黨爭戰、共產黨解放中國、文化革命、中國漸漸開放......還有令人驚嘆的,教會在苦難中竟然不可思議地成長。這一連串的歷史,恐怕是我們後輩並不熟悉的,透過《山嶺腳蹤》我們卻可以回到那個時代。這條黃色的線提醒我們,歷史是我們不能忘記的,因為歷史是神的故事,是 His Story。我們也看見君王的心在耶和華手中,如同水溝的水,衪可以隨意轉移。

第二條線是教會歷史的承傳,是紫色的,代表尊貴。教會是君尊的祭司,教會至尊的頭是耶穌基督,他是教會的主。《山嶺腳蹤》細膩地描寫了中國教會如何在艱苦中邁進。1807 年馬禮遜將福音帶進中國,隨後發生鴉片戰爭,宣教士紛紛隨著生意人進入中國傳福音。1900 年發生「庚子事變」,在「扶清滅洋」的口號下,無數宣教士和基督徒殉道。1960 年代有文化革命,傷亡的傳道人與信徒更不計其數。在這條紫色的線裡,張寶華牧師的父親張學恭教授,就是其中一個至死忠心、流血殉道的見證人。中國教會歷史的承傳,我們同樣要記得。

第三條線是家庭歷史的承傳,是紅色的。紅色代表熱誠、愛心和犧牲。《山嶺腳蹤》我們看見張學恭教授全家唱詩敬拜、逃難、劫後重逢,構成一幅幅美麗的圖畫、一幕幕感人的情節。當中張教授說的一句話感人至深,他向一位寡婦和四個孤兒伸出援手時對兒子說:「寶華,你要記得,當我們幫助人時,會像他們在路途中碰見耶穌幫助他一般,幫助人就是一種敬拜的行動。」

在艱苦的逃難過程中,張教授堅持帶着神學生一起逃,幸虧途中可以繼續以神的話裝備這些未來的傳道人。最後,張教授因為忠於基督而受迫害至死,監獄的管理人卻說他是個「好人和好基督徒」,允準家人在墓碑上刻上四個字:「主的忠僕」。

第四條線是張寶華牧師個人的歷史,展現他的信仰與使命的承傳,是白色的,代表單純、分別為聖。在漫長的歲月裏,他承傳了父母親的信仰與使命,身體力行,從七十年代開始,便領導「福音自傳會」(CNEC),把耶穌基督福音的真理與愛心帶進香港、新加坡、印尼西加里曼丹、泰國、緬甸、馬來西亞、中國、柬埔寨、越南、寮國,處處見證神的信實與能力。

黃色、紫色、紅色、白色......如同雲彩。作者黃穎穎姐妹在序裡說她寫完本書後,「生命不再一樣。」我相信你讀過《山嶺腳蹤》後,你的生命也不再一樣。你相信嗎?